lunes, 29 de octubre de 2007

HALLOWEEN: Entre confites, máscaras y ebrios.


No pensé escribir sobre esta fecha, ¿qué puedo decir sobre el Halloween? Pero frente al cuestionamiento de una muchachita hermosa, algunas ideas dispersas fueron tomando forma.

De mi infancia no recuerdo nada relacionado a esta festividad, que llego a los Estados Unidos a mediados del siglo XIX, llevada por emigrantes europeos. En mis tiempos, finales de los ’80 del siglo XX, no se acostumbraba llevar a los niños disfrazados –al menos no en escuelas oficiales- y por lo tanto, mis recuerdos tienen más que ver con la Marsellesa y el béisbol.

Los niños de hoy, y quizás muchos chavales menores de 22 años, están más emparentados con los almacenes repletos de disfraces o los disfraces portados por borrachos, dos situaciones que abundan ese día.

Sobre el origen de Halloween he encontrado lo siguiente, por cortesía de Wikipedia: “La historia del Halloween se remonta a hace más de 2.500 años, cuando el año celta terminaba al final del verano, precisamente el día 31 de octubre de nuestro calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno. Ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición de decorar con motivos siniestros las casas en la actual víspera de todos los santos y también los disfraces. Es así pues una fiesta asociada a la venida de los dioses paganos a la vida.”

En la época del Imperio Romano el latín fue llevado a todos los rincones del mundo conocido en esa época, de igual forma, en el período del Imperio Español, el catolicismo y el castellano fueron llevados a pólvora y espada por todo el mundo, junto a muchísimas de sus costumbres.

Esos son hechos históricos aceptados y si podemos reconocer eso, ¿Por qué no podemos reconocer que fiestas como Halloween han sido implantadas en nuestros países por el Imperio Estadounidense? Parece que es más fácil decir que es la “globalización” (¿no es lo mismo?) o simple y llanamente no cuestionarse nada y gozar la fiesta como un celta más.

Nuestras celebraciones, adornan el estante de lo desconocido, nuestra historia es agujero negro en la conciencia nacional y la memoria histórica de un panameño promedio, no llega más allá de las últimas elecciones (eso explica como metemos la pierna en la trampa una y otra vez).

Pero si me hace caso, no vaya a ponerse fundamentalista, cuando los niños aparezcan en su puerta y digan "trick or treat", no vaya a salirles con un discurso sobre lo importante que son nuestros valores.

Si no queremos ser totalmente asimilados, quedando como una masa poblacional sin identidad, debemos cultivar, enseñar, y profundizar en los contenidos de nuestra cultura como pueblo, más allá del típico folklore.

Sino, seremos un pueblo sin rostro ni rumbo, cubierto de mascaras y confites, pasaremos ebrios e inadvertidos en medio de la historia.

PUBLICADO EN Kaos en la Red.

jueves, 25 de octubre de 2007

Crónica electoral desde La Habana


22-10-2007
¿Existe democracia en Cuba?
Crónica electoral desde La Habana

Pascual Serrano

Hoy, domingo 21 de octubre, lo he dedicado a curiosear la jornada electoral en la provincia de Ciudad de La Habana donde se elegían a los representantes municipales. La primera complicación es comprender el sistema electoral para un extranjero, para ello el mejor modo es hacerse la siguiente pregunta: ¿Cuál es el procedimiento para que un ciudadano normal pueda ser representante municipal en Cuba?

Pero antes veamos cuál es ese mismo procedimiento en otro país. En España, por ejemplo, ese ciudadano debe pertenecer a un partido político, la dirección de ese partido político debe considerar adecuado que el ciudadano ocupe un puesto en la candidatura electoral –la mayoría de los partidos no establece mecanismos electorales internos para esa distribución-, el partido político debe recurrir a los métodos habituales de publicidad electoral como impresión de folletos que expliquen el programa y de carteles electorales, pegada y difusión de esa publicidad, etc… Todo ello requiere de un gasto económico que el ciudadano normal y la mayoría de partidos políticos no tienen, tan sólo los partidos ya consagrados que lograron gran representación en elecciones anteriores por las que consiguieron recursos públicos proporcionales a esa representación. Su propuesta también puede ser conocida mediante los medios de comunicación, pero éstos informan de los que quieren, entrevistas a los que ellos deciden y aceptan publicidad sólo de quienes les pagan. Por otro lado, nuestro ciudadano candidato deberá aceptar la disciplina, directrices y programa del partido político que le incorporó a una lista en la medida en que depende de él para ser candidato y a ellos les debe haberlo sido.

A la hora de las elecciones, el votante no puede elegir al ciudadano, debe seleccionar toda la lista de una candidatura con lo que puede estar dando su voto a alguien a quien no quiere al estar acompañando a la persona a quien desea elegir.

Si nuestro ciudadano que deseaba ser representante sale elegido puede que su cargo sea remunerado, en cuyo caso quizás lleguemos a la conclusión de que lo que pretendía era lograr un trabajo asalariado, lo que hace muy dudosa su vocación de servicio público. Si, por el contrario, no cobra nada por su dedicación deberá trabajar una jornada completa en otra profesión para sobrevivir mientras que otros representantes, que sí cobren por su cargo, pueden dedicarle a él muchas más horas de trabajo y, por tanto, presentar ante la población un balance de mayor dedicación.

Ahora veamos cómo es en Cuba. Allí la sociedad se organiza en asambleas o áreas, que son grupos vecinales de en torno a trescientas personas más o menos. Hasta ocho áreas pueden integrar una circunscripción electoral que deberá elegir un delegado o concejal. Los vecinos de las asambleas se reúnen para proponer candidatos electorales de su comunidad. Cualquier persona puede sugerir un nombre y la asamblea selecciona mediante votación al vecino que llevará como candidato para delegado de la circunscripción. Podrá haber, por tanto, hasta ocho candidatos para ser delegado de la circunscripción en caso de que sea un nombre diferente por cada asamblea. No suele ser así porque varias asambleas pueden coincidir en proponer a una misma persona.

El día de las elecciones, todos los votantes de la circunscripción deben elegir a uno de entre los diferentes candidatos, que serán entre dos y ocho. La difusión y conocimiento de la figura de cada candidato es mediante carteles en diferentes lugares concurridos de la comunidad que incluyen foto y breve currículo de todos ellos. En realidad, la mayoría de los votantes ya los conocen porque ya fueron preseleccionados por las asambleas y todos proceden de esa comunidad. No se hace más propaganda que el cartel con foto y currículo donde, como ya hemos dicho, están todos los candidatos.

La inclusión en el censo es automática, los listados se exponen con antelación para que cualquier elector compruebe su presencia, y el voto es voluntario y secreto. La jornada electoral transcurre desde las siete de la mañana a las seis de la tarde, las urnas se sellan al comienzo y son custodiadas por niños, existe un presidente de mesa y vocales pertenecientes al barrio. Los colegios disponen de cabinas o lugares donde se garantiza que el voto sea secreto. Se dispone también un urna portátil para desplazarla a los domicilios de los votantes que puedan estar impedidos físicamente, la lleva algún representante de la mesa acompañado de un niño en edad escolar. Al final de la votación se hace el recuento que es público.

Para ser elegido se deben sacar el cincuenta por cien de los votos más uno, si no fuera así habrá una segunda vuelta entre los dos candidatos más votados. Finalmente se ha de saber que el representante elegido no cobrará sueldo alguno por su labor, seguirá desempeñando el trabajo que tenía y se dedicará a sus responsabilidades públicas en su tiempo libre.

Como de todos es conocido, al sistema cubano se le acusa de no celebrar elecciones o de que éstas no son transparentes ni democráticas. Pero un reportaje de la BBC de ese mismo día sobre las elecciones cubanas informa del caso de un opositor que “se presentó en su barrio como candidato” y afirma textualmente: "obtuve 5 votos en un centenar de personas, el 5% del total".

Ante ese desesperanzador panorama para la oposición, según afirma el reportaje de la BBC, “la mayor parte de los grupos opositores han optado por llamar a la población a anular su voto escribiendo un ‘no’ en la boleta, de tal forma que se pueda contabilizar el apoyo real que tiene la disidencia”. Parece razonable que el modo que podrían tener los ciudadanos para manifestar su rechazo al sistema podría ser no votando puesto que el voto es voluntario. O, en caso de no querer verse identificados como abstencionistas, hacerlo con un voto nulo, el solicitado NO desde Miami. Sin duda, el dato de la abstención o de los nulos nos podría servir bien para poder cuantificar la representación del colectivo crítico con el sistema socialista cubano.

Durante la jornada electoral visité colegios electorales en populares municipios de la provincia de Ciudad de La Habana como Marianao y La Lisa. En ambos los candidatos eran tres, sus nombres estaban incluidos en la papeleta y el votante debía marcar uno de ellos. El cartel con su foto y currículo figuraba en el colegio electoral, pude comprobar que se trataba en la mayoría de casos de trabajadores corrientes que vivían en el barrio, en el caso de Marianao, uno de ellos pertenecía al Partido Comunista de Cuba y los otros dos no.

Para el recuento visité y asistí como testigo en otro colegio electoral, en esta ocasión en el barrio de Vedado, perteneciente al municipio Plaza de la Revolución. Allí el censo era de 359 votantes, de los cuales ejercieron su derecho al voto 327, es decir no votaron por diferentes razones 32 personas.

Los votos se distribuyeron entre 138 para la candidata mujer más apoyada, 97 para el siguiente y 71 para el tercero. Hubo 21 votos anulados, la mayoría porque marcaron a más de un candidato o a ninguno, uno de los votos porque estaba todo tachado y otro más con las letras NO atravesando la papeleta. Pendiente de los datos definitivos de todo el país, mi experiencia es que la distribución de voto del colegio en el que estuve, en especial en lo referente a abstención y nulos, era similar a los de otras convocatorias electorales: más de un noventa por ciento de participación y menos de un tres por ciento de nulos. En cualquier caso, yo fui testigo de que el socialismo cubano tiene oposición dentro del país, lo vi con mis propios ojos, un voto que decía NO como pedían desde Miami, de entre 327.

Y en cuanto a la metodología electoral, no es perfecta, y tampoco podemos pensar que deba ser aplicable en otros países. Lo que es indiscutible es que nadie puede decir que los países capitalistas son más democráticos. Nosotros nos hemos limitado aquí a explicar una jornada electoral en Cuba, que cada uno valore. Y de paso que compare con la abstención en su país.

www.pascualserrano.net

martes, 23 de octubre de 2007

Sobre la sangre de los inocentes

A los 18 panameños y panameñas inocentes...

Hace un año, cuando vimos en televisión aquellas imágenes en directo, era muy difícil asimilar su crudeza. Es uno de esos momentos históricos, que siempre se recuerda el lugar y el momento en que uno se encontraba al verlo.

Eran seres humanos aquellos que perdieron sus vidas o sufrieron heridas terribles, seres humanos como usted, como yo, como cualquiera que se cruza a su lado cualquier día y que se ve en la obligación de utilizar el transporte público en nuestro país.

Aquel 23 de octubre de 2006, cuando todavía el gobierno babeaba de felicidad por haber engañado al pueblo una vez más en las urnas, en pleno centro de la Ciudad de Panamá, se desato un espectáculo tenebroso, donde murieron calcinados hombres, mujeres y niños, con historias, sueños, tristezas, alegrías, todos truncados aquella tarde.

Aquel día se desataron todos los demonios acumulados por muchos años de servicio deficiente, atropellos, desorden, caos vial, maltrato. Toda una tanda de problemas que ha tenido que enfrentar el pueblo, sometido al monopolio privado del transporte.

Este hecho, la subsiguiente impunidad que se ha entronizado, la falta de medidas fuertes para corregir el problema, son un reflejo más de la mafiocracia reinante en nuestro país, donde los empresarios del transporte se salen nuevamente con la suya, viendo protegidos sus intereses por el gobierno, frente al sufrimiento, incomodidad y explotación de millones de usuarios.

Los demagogos que dirigen la clase politiquera de nuestro país, se han mantenido en sus poses gubernamentales, llena de palabras sin fondo y acciones sin consecuencia sobre el problema.

Pasa el tiempo y todo sigue igual, después de la polvareda que se levanto inicialmente. Mientras que no se recupere la esencia de servicio público del transporte y se siga manteniendo su carácter mercantil, los usuarios seguiremos siendo tratados como paquetes, los chóferes seguirán siendo explotados y los empresarios del transporte seguirán con el sartén por el mango.

La reforma de la ley del transporte –recientemente sancionada por el ejecutivo- fue tratada del mismo modo en que actuaron frente a la Reforma de la Seguridad Social, el remedio parece ser peor que la enfermedad.

La impunidad es moneda corriente en nuestro país, mientras que la justicia es pulga de perro flaco. Los eslabones más delgados de la cadena están esperando juicio próximamente, mientras que empresarios y funcionarios de alto nivel involucrados, siguen rampantes en sus negocios, que fértiles crecen sobre la sangre de los inocentes.

Debemos partir de la justicia, pero de una que alcance a los poderosos, sino toda propuesta será una ilusión más de campaña.

domingo, 21 de octubre de 2007

Poema de Víctor Varela Mora

OFICIO DE POETA
A Ismael Medina

Ético es el paso del poeta en la tierra
pero no de quién se lleva el índice a los labios
sino en lo tremendo y deslumbrante
de la libertad y de la revuelta
porque no se puede ser feliz
cuando se respira
entre un atajo de infelices
hay que vivir agresivamente
reivindicar la piedra de amolar
para cuando sea el tiempo
de la fiera y bella fiesta de los cuchillos

miércoles, 17 de octubre de 2007

Un país de muchas riquezas y un pueblo pobre


18 de octubre de 2007.

COMUNICADO: Un país de muchas riquezas y un pueblo pobre

Movimiento Estudiantes Revolucionarios del Pueblo (MERP)

¡Compañera y compañero Estudiante! El Alto costo de la vida, está asfixiando a nuestro Pueblo y es hora de que hagamos escuchar nuestra voz. Los alimentos han sido encarecidos de manera desmedida y al gobierno lo único que le interesa es defender la libre oferta y demanda capitalista, que beneficia a sus socios. Mientras que en el resto del país se suceden las manifestaciones, en la UNACHI, se ha entronizado una apatía e indeferencia que es necesario romper.

Es mentira que seamos un país pobre, pues si tomamos como referencia el Producto Interno Bruto (PIB) tan cacareado por el gobierno, las riquezas generadas por este país, serían capaces de sostener una población de aproximadamente, treinta millones de habitantes, con todas sus necesidades cubiertas.

Existen muchísimas riquezas, concentradas en muy pocas manos, las mismas manos de los que detentan el control de los medios de producción, los partidos politiqueros, las instituciones ideológicas de la sociedad y represivas del Estado.

No somos los estudiantes, ni los obreros, ni las comunidades, los que iniciamos la violencia en la calle; el gobierno empresarial de los partidos politiqueros es el responsable de la primera violencia, cuando atenta con sus políticas nefastas, contra la realización de vida digna que nos merecemos todos como seres humanos.

Exijamos en la calle, de forma pacífica y firme, el aumento salarial general y el congelamiento de los productos de primera necesidad.

¡No más empobrecimiento y explotación para el Pueblo!
¡Por un Panamá para todos, construyamos poder popular!

martes, 9 de octubre de 2007

Comandante Che Guevara

CON NOSOTROS 40 AÑOS
Estarás, cuando haya que
invocar a los consecuentes
a colocarnos en la definición
de la teoría honesta
en la primera línea de fuego
enarbolando el amor
al pueblo explotado
junto al odio nacido
de la diaria indignación
que junto a tu mirada
permanente no nos permite
el crimen de la indiferencia
ni la hipocresía de los moderados.

A la raíz va la mujer
y el hombre verdadero
sentenció Martí
y nos demostraste
con tu ejemplo
por más de una década gloriosa
que ha dejado ecos
de sonrisa y llanto
valor y martirio
en generaciones de
jóvenes combatientes
que siguen naciendo
sobre tu historia inmortal
Che, hermano, amigo.

En la radicalidad del estudiante
en la combatividad del obrero
en la solidaridad del campesino
en la alegría revolucionaria
estas tú
escapando burlonamente
de los moldes del marketing
corriendo libre en las
manifestaciones populares
apretando el gatillo antiimperialista
en las columnas rebeldes
aportando desde tus letras
garabateadas con inusual ternura
claridad a los pueblos
en la heroica construcción socialista.

Estás tú
Che, hermano, amigo
con nosotros que te conocemos
de tu ejemplo
estás
estarás con nosotros
y nuestro pueblo
no has muerto
tu sangre correrá
en la rebeldía de los pueblos
¡Hasta la victoria siempre!

-Luis Calvo Rodríguez
Octubre de 2007.

sábado, 6 de octubre de 2007

Loa al estudio

Bertold Brecht

¡Estudia lo elemental!
Para aquellos cuya hora ha llegado,
Nunca es demasiado tarde.
Estudia el ABC. No basta,
Pero estúdialo. ¡No te canses!
¡Empieza! Tú tienes que saberlo todo.
Estás llamado a ser un dirigente.

Estudia, joven, en el reformatorio,
Estudia, hombre, en la cárcel,
Estudia, mujer, en la cocina,
Estudia, anciano.
Estás llamado a ser un dirigente.

Asiste a la escuela, desamparado,
Persigue el saber, muerto de frío,
Empuña un libro, hambriento.
¡Es un arma!
Estás llamado a ser un dirigente.

No tengas miedo de preguntar, compañero,
No te dejes convencer fácilmente.
¡Comprueba todo tú personalmente!
Lo que no sabes por ti mismo,
No lo sabes.

Apunta con tu dedo a cada cosa
Y pregunta: "Y eso, ¿qué es?"
Estás llamado a ser un dirigente.